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文：點點歷史 引言 音樂是無國界的交流，是人類社會的重要瑰寶，是璀璨的人類文明。音樂可以表現出一個人的思想感情，是文化的重要組成部分。 而在中國漫長的歷史發展中，音樂也在快速發展著，歷史的潮流推動著它的前進，在唐朝這樣一個繁榮的時代里，箏文化達到了鼎盛，甚至走出來國門，為後世的音樂創作打下了堅實的基礎，做出了巨大的貢獻。 一、在唐朝繁榮的文化背景之下，音樂文化得到了很大的發展，社會的各階級湧現許多古箏彈奏者，為古箏的發展奠定了基礎，推動了古箏走出國門 古箏是中國一種重要的樂器，聲音悅耳清脆，深受廣大群眾的喜愛，在音樂的殿堂里也有著非常重要的一席之地。在民族音樂的彈奏中，經常能夠聽到古箏的參與，古箏也是中國一個非常具有代表性的樂器，有著十分漫長的歷史。 在中國的歷史文獻中很早就有了古箏的記載，足以說明發展史的漫長。在先秦時期，古箏還被叫做銀箏，製作方法也比較單一。隨著時代的變遷，古箏也在逐步改變發展著，等到了盛唐，古箏就有了各種各樣的形式和不同的名稱，也更進一步的推廣開來。 ... 唐朝是中國歷史上一個非常特殊的時代，發展繁盛，思想自由，國力強盛，與其他國家的聯繫也更加緊密，無數的文學作品在這樣的時代溫床里孕育而生，成為了璀璨的時代結晶。 也就是在這樣的一個文學背景下，人民對精神方面的需求逐步擴大，音樂也成為了人民所喜愛的項目，更有助於古箏文化的進一步發展。 唐朝這個時代之所以成為了古箏文化繁榮發展的沃土，並不僅僅是因為自己發展繁榮所達成的，而是因為早在魏晉南北朝，由於戰爭頻繁，導致許多人民遷移，部分地區的民族形成了雜居的局面，極大的加深了民族之間的緊密相連，這就十分有利於民族之間的文化交流。 也就是在這樣的一個時候，民族之間進行了民族音樂的融合，樂器與音樂製作融會貫通，為唐朝的箏文化發展打下了堅實的基礎。 「所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛桑間、韶、虞、武、象者，異國之樂也。」——《史記》 在唐朝時期，宮廷和民間主要採用的是十三弦箏，在這樣濃厚的音樂氛圍下，唐朝也湧現了很多高超的音樂演奏者，音樂的風格也從魏晉時期對民不聊生的哀嘆惋惜，對政治抱負的傳誦演變成了與人民生活情感密切相關，拉近了與百姓之前的距離，更容易被百姓所接受。 無論是宮廷里還是民間，都有很多這樣卓越的古箏彈奏者，這在很大程度上大大推動了唐朝對於古箏的喜愛，以及加大了古箏的推廣度，使得古箏在唐朝的發展得到鼎盛。 ... 正是以唐朝強盛的經濟實力和穩定的政治內容為背景，二者為箏文化的發展打下了堅實的基礎，而手工業的發展使得古箏的製作更具多樣性，極大的滿足了民間和宮廷，以及其他不同階級層次里不同的需求。箏文化日益流行起來，成為唐朝時代的一面特殊的音樂旗幟，甚至走出國門，在東南亞地區有著極大的影響力，將箏文化在歷史潮流的發展中推向高潮。 二、繁榮的文化與古箏的發展相輔相成，在文化交融之下，古箏突破了國門走向了世界發展方向 由於唐朝國力強盛，政治穩定，與周邊其他國家的聯繫也很密切，因此，在交流中古箏技術傳出國門，又被其他國家的文化所改造，使得箏文化在其他國家也有所發展，形成帶有強烈的當地色彩的古箏文化。 日本箏文化 日本由於地理位置的原因，一直與中國聯繫非常密切，在唐朝更是因為鑑真高僧東渡日本，將很多中國的的習俗文化，手工製品帶到日本，與日本人民進行交流。而在這些與日本交流的瑰寶中，代表唐朝璀璨的音樂文化的古箏自然占有一席之地。 由於古箏的音樂魅力非常大，受到了日本人民從上到下的歡迎，在學習中國的箏文化之際，日本也在此基礎上進行了帶有自己民族特色的改變，成為了帶有日本特色的箏文化。 ... 由於日本人民比其他地區的人民在體型上要更偏小一些，於是他們將古箏下方的底板拆除，使得整個古箏的占地面積縮小，更有利於日本人民彈奏。 再加上日本民族的音樂風格就更偏向於渾厚，收尾也不像中國那樣悠揚，留有餘味給人以大量的想像空間，而日本的音樂風格收尾非常短促，顯得十分乾淨利落。因此，他們將中國流行的十三弦改造，原本十三根弦的粗細不一，有利於彈奏出清脆的音色和悠揚的收尾，日本則改成了粗細全部一致，更有利於彈奏出符合日本民族的音樂特色。 朝鮮箏文化 朝鮮由於地理位置與中國距離緊密，兩者一直在歷史上有著頻繁且密切的聯繫，朝鮮的很多文化內容自然也受到了中國的影響。古箏也在唐朝時期傳入朝鮮，極大的受到了朝鮮的歡迎。 ... 「伽倻國嘉悉王制十二弦琴，以象十二月之律。乃命于勒制其曲。」 「伽倻琴亦法中國樂部箏而為之。……伽倻琴，雖與箏制度小異，而大概似之。」——《三國史記》 可以清楚的看到朝鮮民族的國王仿照當時中國傳入的十二弦古箏，而製成了當時朝鮮的伽倻琴，並且在之後的歷史發展中，伽倻琴都成為了朝鮮極為重要的民族演奏樂器，並且在後期傳入新羅，為後來的宮廷音樂打下了堅實的基礎。 三、古箏文化的繁榮，在政治、經濟、文化等方面給唐朝帶來了發展，成為了國家發展的見證工具，對於後世的音樂發展有著巨大的影響 在唐朝達到鼎盛的箏文化，在各個方面都帶了巨大的影響。政治上，對國家內部而言，百姓安居樂業，推動音樂文化的發展就是在側面表現了國家政治的穩定，時局安穩，只有這種情況下，百姓才會對音樂文化產生極大的需求。 ... 同時興盛的箏文化在很大程度上滿足了人民的精神需求，是人民精神世界的強大支柱，在教化人民方面也有很大的貢獻。對於國家外部而言，箏文化的興起在一定程度上表現出政治上的穩定，社會的良好發展，人民對統治階層十分擁護，十分有利於推動與周邊國家的聯繫，鞏固自己大國的地位，增加其他國家對中國國力的認可程度。 在經濟方面，古箏在社會上流行開來，得到宮廷以及民間的喜愛，勢必會推動一些新興職業的產生，對於國家的經濟有一定的推動作用。同時箏文化深受周邊其他國家的喜愛，也可以推動國家與國家之間的交易，十分有利於整個國家的經濟發展。 在文化方面，箏文化的日益興盛，使得音樂文化的受眾更大程度的拓展開來，使得音樂文化在唐朝時期得以快速發展，創造出了很多經典的傳世音樂。而文化之間也不是毫無關聯，獨自發展的，隸屬於音樂的箏文化得到了發展，也會在一定程度上帶動別的文化的發展。 例如繪畫，好的音樂使得唐朝的畫家更有創作的慾望，與此同時，畫家也從大規模的牆壁畫轉變成了在紙上繪製的山水畫，更離不開音樂對創作熱情和靈感的激發。文學也是同樣，唐朝是詩歌大規模發展的鼎盛時期，箏文化的發展也有利於詩歌的發展，白居易就有很多首詩歌提到了古箏的音樂發展。 ... 箏文化的發展並不僅僅是音樂文化的獨自發展，更是整個國家日益發展的見證，同時也在各個方面做出了極大的貢獻，箏文化是唐朝時期的一面重要旗幟。 結語 在唐朝，中國的一個繁盛時代，箏文化得以在這樣的時代背景中快速發展，達到了鼎盛狀態，音樂風格從魏晉時期對政治的不滿，潦倒生活的哀嘆轉向了與百姓生活情感緊密相連，這也在一定程度上體現了唐朝政治的安穩。 由於唐朝時期國力強盛，與周邊國家聯繫也十分緊密，箏文化走出了國門，受到了日本、朝鮮等東南亞國家的極大喜愛，這些國家在中國傳入的古箏的基礎上加以改編，成為了具有自己民族特色的樂器。同樣，箏文化的發展也推動了整個國家的快速進步，相輔相成，為後來音樂和社會的發展做出了極大的貢獻。 參考歷史文獻： 《三國史記》 《新唐書》 《史記》
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